prof. dr hab. Antoni Szwed

Katedra Nauk o Państwie

antoni.szwed@up.krakow.pl

pok: 464

publikacje:

Antoni Szwed – Jestem powszechnie znanym w Polsce badaczem myśli Sørena Kierkegaarda (autorem rozprawy doktorskiej i częściowo habilitacyjnej oraz kilkudziesięciu artykułów tej myśli poświęconej), tłumaczem kilku jego dzieł. Ostatnio w ramach grantu NPRH kończę tłumaczyć drugi tom Dzienników Kierkegaarda. Przez wiele lat badałem protestancką myśl reformacyjną: niemiecką, francuską (kalwińską) i angielską (nurty radykalnego kalwinizmu, purytanizm) XVI i XVII w. (monografia i artykuły). Specjalizowałem się również w filozofii Hegla (głównie zagadnienia ontologiczne i antropologiczne). Przez wiele lat (1983-1995) byłem w Papieskiej Akademii Teologicznej asystentem/adiunktem w katedrze filozofii człowieka u ks. prof. dr hab. Józefa Tischnera.

Profile seminariów licencjackich/magisterskich:

filozofia człowieka: problematyka wolności, prawdy egzystencji
elementy teorii poznania
ontyczne podstawy bytu ludzkiego
rola wyobraźni w życiu człowieka

Krótki biogram naukowy:

1979 – magister fizyki (UJ, Kraków).
1983 – magister filozofii, specjalność: etyka (KUL, Lublin), praca magisterska pt. „Wolność a prawda w koncepcjach osoby Augustyna i Karola Wojtyły”, przygotowana pod kierunkiem promotorów: ks. prof. dr hab. Tadeusza Stycznia, prof. dr hab. Jerzego Gałkowskiego.
1988 – doktor filozofii (KUL, Lublin), praca doktorska pt. „Wolność a prawda egzystencji w myśli S. Kierkegaarda”, przygotowana pod kierunkiem promotora: prof. dr hab. Jerzego Gałkowskiego.
1983-1995 – praca jako asystent, a następnie adiunkt w Katedrze Filozofii Człowieka ks. prof. dr hab. Józefa Tischnera (PAT, Kraków).
1995-2005 – praca w korporacji międzynarodowej.
1998-2008 – prace translatorskie.
2012 – doktor habilitowany filozofii (UP JP II, Kraków), praca habilitacyjna pt. „Rozum wobec chrześcijańskiego Objawienia. Kant, Hegel, Kierkegaard”.
2010-2013 – adiunkt (UP, Kraków).
od 2013 – profesor Uniwersytetu Pedagogicznego w Krakowie.

Wykaz najważniejszych publikacji:

Monografie:

Fideizm Kalwina i bunt angielskich racjonalistów, Kęty 2016.
Szkice o Kierkegaardzie i nie tylko…, Kęty 2014.
Rozum wobec chrześcijańskiego Objawienia. Kant, Hegel, Kierkegaard, Kęty 2011.
Między wolnością a prawdą egzystencji. Studium myśli S. Kierkegaarda, Universitas, Kraków 1991, Antyk, Kęty 1999.

Tłumaczenia:

z oryginału duńskiego:

Kierkegaard, Dzienniki NB 31 – NB 36, Kęty 2021.
Kierkegaard, Dzienniki. Fragmenty o Lutrze, przeł. Antoni Szwed, „KRONOS”, 2020, nr 3, s. 214-230.
Kierkegaard, „In vino veritas” (Przedmowa), Stadia na drodze życia, [w:]Polifoniczny świat Kierkegaarda, Pomorskie Towarzystwo Filozoficzno-Teologiczne, Gdańsk 2014, s. 276-287.
Kierkegaard, O chrześcijaństwie, Kęty 2011.
Kierkegaard, Księga o Adlerze (fragmenty), “Argument, Biannual Philosophical Journal”, 2011, vol. 1, no 1, p. 132-141.
Kierkegaard, Czyny miłości, Kęty 2008,
Kierkegaard, Arcykapłan (wstęp, przekład, przypisy), „KRONOS” 2008, nr 6.
Kierkegaard, Wprawki do chrześcijaństwa, Kęty 2002,
Kierkegaard, Pojęcie lęku, Kęty 2000.
Kierkegaard, Dziennik (wybór), Lublin 2000.

z oryginału angielskiego:

Zagzebski, Filozofia Religii, Wydawnictwo Apostolstwa Modlitwy, Kraków 2012.
Stewart, Kierkegaard i Hegel o wierze i wiedzy, „Logos i Ethos”, 2008, nr 2 (25), s. 27-45.

z oryginału łacińskiego:

Św. Tomasz z Akwinu, O prawdzie. Kwestia 1: artykuły: 1, 2, „Logos i Ethos”, 1993, nr 1, s. 161-170.

Rozdziały w opracowaniach zwartych:

Dwie wiary Karla Jaspersa, [w:] Karl Jaspers: Logos i Alogon, red. Cz. Piecuch, Universitas, Kraków 2019, s. 119-151.
Many Faces of Exploitation, [in:] Contemporary Moral Dilemmas, ed. D. Probucka, Peter Lang, Berlin 2019, s. 93-108.
Autorità assoluta di Dio e autorità relativa degli uomini che servono Dio. Aspetto filosofico, [in:] Obedience and Authority, red. A. Gieniusz, T. Grabińska, A. Hennel-Brzozowska, M. Lenart, Wydawnictwo „scriptum”, Kraków 2018, s. 69-86.
Literacka mistyfikacja Kierkegaarda,[w:] S. Kierkegaard, Bojaźń i drżenie, przeł. K. Toeplitz, Wydawnictwo Marek Derewiecki, Kęty 2018, s. 167-169.
Bóg Wilhelma Friedricha Gottfrieda Hegla, [w:] Filozofia Boga, część I, red. ks. Stanisław Janeczek, Anna Starościc, Wydawnictwo KUL, Lublin 2017, s. 53-78.
Sørena Kierkegaarda myślenie o Bogu, [w:] Filozofia Boga, część I, red. ks. Stanisław Janeczek, Anna Starościc, Wydawnictwo KUL, Lublin 2017, s. 137-159.
Kwestia niemieckiej winy moralnej w ujęciu Karla Jaspersa i Michaela Schmidt-Salomona, [w:] Karl Jaspers: Filozof – świadek czasów, red. Czesława Piecuch, Universitas, Kraków 2016, s. 49-66.
Trudne pytanie Climacusa, [w:] Studia o filozofii Sørena Kierkegaarda. Koncepcje, polemiki, inspiracje, red. Maria Gołębiewska, Wydawnictwo IFiS PAN, Warszawa 2015, s. 13-34.
Karl Jaspers i nietzscheańska filozofia destrukcji, [w: ] Karl Jaspers: W kręgu wielkich myślicieli współczesnych, red. Czesława Piecuch, Universitas, Kraków 2015, s. 215-236.
Dlaczego dziś potrzebujemy filozofii pracy księdza Józefa Tischnera? / [w:] Młody człowiek wobec pracy, wyzysku i bezrobocia : perspektywy fides i ratio, red. nauk. Agnieszka Hennel-Brzozowska, Kraków. Wydawnictwo „Scriptum”, 2014,s. 49-63.
O pozornym i rzeczywistym dialogu z wiecznością, [w:] Idea dialogu w myśli Jana Pawła II, red. Z. Zarębianka, K. Dybeł, Zb. Mirek, Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Papieskiego Jana Pawła II, Kraków 2013, s. 197-205.
Czy Søren Kierkegaard był irracjonalistą? Filozofia egzystencji i meta-system, [w:] Aktualność Kierkegaarda w filozofii, teologii i literaturze, red. M. Hintz, M. Urbańska-Brożek, Sopot-Gdańsk 2013.
Wokół Transcendencji. Karl Jaspers w sporze z chrześcijaństwem, [w:] Karl Jaspers: Człowiek w epoce przełomu, Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pedagogicznego, Kraków 2013, s. 86-99.
Przedmowa do S. Kierkegaard, [w:] O chrześcijaństwie, Wydawnictwo Derewecki, Kęty 2011, 5-17.
Prawda w obliczu dwóch skrajności: fundamentalizmu i postmodernizmu, [w:] Postmodernizm i fundamentalizm a prawda. Od idei do praxis, red. Halina Grzmil-Tylutki i Agnieszka Hennel-Brzozowska, Polska Akademia Umiejętności, Uniwersytet Jagielloński, Kraków 2010, s. 65-74.
O znaczeniu humoru w filozofii Sørena Kierkegaarda, [w:] Filozofia i wolność. Księga poświęcona pamięci Profesora Wiesława Gromczyńskiego, Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, Łódź 2010, s. 79-93.
A Short History of the Reception of Kierkegaard’s Thought, [w:] Kierkegaard’s International Reception, Tome II, Southern, Central and Eastern Europe, ed. by Jon Stewart, Kierkegaard’s Research: Sources, Reception, and Resources, Ashgate, Burlington 2009, USA, s. 213-243.
Wstęp tłumacza [w:], S.Kierkegaard, Czyny miłości, Wydawnictwo Derewiecki, Kęty 2008, s. 5-19.
O podobieństwach i różnicach między miłością zmysłową (Elskov) a miłością duchową (Kjerlighed) u Sørena Kierkegaarda, [w:] Miłość i Samotność. Wokół Myśli Sørena Kierkegaarda, Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa 2007, s. 93-101.
Kierkegaarda dialog ze sobą, [w:] Aktualność Kierkegaarda (W 150 rocznicę śmierci Myśliciela z Kopenhagi), wyd. ANTYK, Kęty 2006, s. 74-89.
U źródeł rozpaczy, [w:] Człowiek wobec rozpaczy w filozofii Sørena Kierkegaarda, Wydawnictwo Naukowe PAT, Kraków 2004, s. 61-74.
Kierkegaard on the role of imagination in the development of human beings, [in:] Moral Imagination and Charakter Development, ed. by George F. McLean, Washington 2003, s. 31-37.
O komunikacji pojęcia powagi egzystencji, [w:] Człowiek i polityka, Księga jubileuszowa z okazji 65. urodzin Profesora Jerzego Gałkowskiego, Lublin 2002, s. 253-259.
Przedmowa tłumacza, [w:] Søren Kierkegaard, Dziennik, TNKUL, Lublin 2001, s. 5- 32.
Komunikacja pośrednia jako podstawowa metoda filozofii egzystencji Kierkegaarda, [w:] Tożsamości Kierkegaarda, Principia, Kraków 1999, s. 171-184.

Artykuły w czasopismach naukowych:

Matthew Tindal i redukcja chrześcijaństwa do religii naturalnej, „Humaniora (Czasopismo Internetowe)”, 2020, nr 2 (30) 2020, s. 23-46. http://humaniora.amu.edu.pl/node/6.
A Long Way to John Locke’s Concept of Toleration in 17th Century England, “KRONOS. Philosophical Journal”, 2019, vol. VIII, s. 239-255. https://kronos.org.pl/english/.
Krytyka pewnej postaci współczesnego deizmu jako projektu nowej religii w zglobalizowanym świecie. Na marginesie książki Roberta Corfe’a Deism and Social Ethics, „Roczniki Filozoficzne”, 2017, tom LXV, nr 4, s. 271-292.
Rozum i wiara u Johna Locke’a na historycznym tle siedemnastowiecznej Anglii, „KRONOS. Philosophical Journal”, 2017, nr 4, s. 170-192.
Oliver Cromwell – purytanin doskonały?, “Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Sociologica”, 2017, vol. 236, (2), s. 70-86.
Fideizm Jana Kalwina w doktrynie podwójnej predestynacji, „Argument”, 2015, vol. 6, nr 2, s. 477-500.
Johna Locke’a koncepcja tolerancji jako reakcja na zasadę „cuius regio, eius religio”, „Roczniki Filozoficzne”, 2014, t. 62, nr 4, s. 65-85.
O zasadniczej niesprowadzalności „systemu” Kierkegaarda do systemu Hegla, „Archiwum Historii Filozofii i Myśli Społecznej”, 2013, t. 58, s. 151-172.
Sørena Kierkegaarda sąd nad Marcinem Lutrem, „Roczniki Filozoficzne”, 2013, tom LXI, nr 3 (2013), s. 101-124.
Recepcja Kierkegaarda w myśli Józefa Tischnera, „Argument”, 2011, vol. 1, no 2, s. 275-290.
Filozoficzne konsekwencje grzechu pierworodnego u Hegla i Kierkegaarda, „Logos i Ethos”, 2009, vol. 27, nr 2, 2009, s. 43-82.
O pewnych niekonsekwencjach kantowskiej filozofii religii, „Logos i Ethos”, 2007, vol. 22-23, nr 1-2, s. 204-209.
O konflikcie rozumu i wyzwolonej wyobraźni, „Ethos. Kwartalnik Inst. JPII Lublin”, 1998, nr 43, s. 213-220.
Kierkegaarda próba przezwyciężenia estetycznego chrześcijaństwa, „Ethos”,1997, vol. 40, s. 169-178.
O niemożliwości dowodów na istnienie Boga według Kierkegaarda,” Analecta Cracoviensia” 1991, t. XXII, p. 49-60.
Biblia i Wiara według Kierkegaarda, „Znak”, 1991, vol. 3, s. 71-79.

Recenzje:

Intymny Kierkegaard (rec.), „Znak”, 2016, nr 731.
Kłos, Freedom as an Uncertain Cause in Graham Greene’s Novels. A Philosophical and Literary Analysis, „Roczniki Filozoficzne”, 2013, LXI, nr 4, s. 160-164.
Czytajmy Kierkegaarda, Recenzja z Pism Mniejszych, tłum. K. Toeplitz, „Znak”, 2008, nr 6, s. 182-187.
Szkice z filozofii polityki (rec. K. Murawskiego, Filozofia polityki, Warszawa 1993), „Ethos, Kwartalnik Inst. JPII Lublin”, 1997, nr 38-39, s. 309-313.
Myślenie wobec zła (rec.), „Logos i Ethos”, 1992, nr 1, s. 79-86.
Filozofia dramatu (rec.), „Tygodnik Powszechny”, 1991, nr 22.
Kołakowskiego pogoń za rzeczywistością (rec.), „Znak”, 1991, nr 6, s. 163-168.
Rozum i wiara (rec.), „Tygodnik Powszechny”, 1990, nr 49.
Krytyka popperowskiej krytyki Hegla, (rec.), [w:] Zagadnienia filozoficzne w nauce, 1988, t. X, PAT, s. 41-45.
Elementarz etyczny Karola Wojtyły (rec.), „Przegląd Powszechny”, 1985, nr 3 1985.

Przynależność do towarzystw naukowych/członkostwo w radach redakcyjnych:

kierownik Centrum Badań Myśli Sørena Kierkegaarda przy IDSM UP.
członek Polskiego Towarzystwa Etycznego.
członek Polskiego Towarzystwa Karla Jaspersa.
członek Fides et Ratio,
członek Rady Programowej Instytutu Myśli Józefa Tischnera.

Organizacja konferencji naukowych (międzynarodowych i krajowych):

Międzynarodowa Konferencja „Pozytywna wizja chrześcijaństwa w myśli S. Kierkegaarda”, 22-23 listopada 2019, UP, Kraków.
Międzynarodowy Kongresu „Aktualność Kierkegaarda”, 10-12 czerwca 2013, UP, Kraków.

Granty:

Grant Narodowego Centrum Nauki: „Wpływ fideizmu kalwińskiego na powstanie i rozwój racjonalnej teologii naturalnej u wybranych myślicieli angielskich XVII i XVIII wieku” (2013-2015).
Grant Narodowego Programu Rozwoju Humanistyki, Uniwersalia 2.2 – Przekład i naukowe opracowanie Dzienników S. Kierkegaarda z II okresu jego twórczości (2020-2024).